Est-ce que l’Ancien Testament n’est plus valable?

L’Ancien et le Nouveau Testament forment un seul livre. Tous les deux testaments sont valables et parlent de Jésus Christ.

 

Avant d’aller plus loin dans notre récit, nous vous proposons de lire l’histoire racontée dans l’Evangile de Luc au chapitre 24 verste 13 à 27. Il s’agit de deux disciples de Jésus Christ en chemin vers un village nommé Emmaüs. C’était le jour où le Seigneur Jésus était ressuscité (revenu à la vie) d’entre les morts alors que ces deux disciples ne le savaient pas encore. Lisez l’histoire suivante et vous comprendrez leur confusion.

 

« Et voici, ce même jour, deux disciples allaient à un village nommé Emmaüs, éloigné de Jérusalem de soixante stades; et ils s'entretenaient de tout ce qui s'était passé. Pendant qu'ils parlaient et discutaient, Jésus s'approcha, et fit route avec eux. Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître.

 

Il leur dit: De quoi vous entretenez-vous en marchant, pour que vous soyez tout tristes?

 

L'un d'eux, nommé Cléopas, lui répondit: Es-tu le seul qui, séjournant à Jérusalem ne sache pas ce qui y est arrivé ces jours-ci? - Quoi? leur dit-il.

 

-Et ils lui répondirent: Ce qui est arrivé au sujet de Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple, et comment les principaux sacrificateurs et nos magistrats l'on livré pour le faire condamner à mort et l'ont crucifié. Nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël; mais avec tout cela, voici le troisième jour que ces choses se sont passées. Il est vrai que quelques femmes d'entre nous nous ont fort étonnés; s'étant rendues de grand matin au sépulcre et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leurs sont apparus et ont annoncé qu'il est vivant. Quelques-uns de ceux qui étaient avec nous sont allés au sépulcre, et ils ont trouvé les choses comme les femmes l'avaient dit; mais lui, ils ne l'ont point vu.

 

Alors Jésus leur dit: O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les prophètes! Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu'il entrât dans sa gloire? Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait ».

 

Nous avons souligné la dernière phrase en rouge parce qu’elle montre clairement que l’enseignement de Jésus Christ est en harmonie avec ce que nous avons dit plus haut. Les livres de Moïse et les prophètes rendent, de diverses manières, témoignage, de Jésus Christ. Souvenez-vous de l’histoire d’Isaac qui allait être offert en sacrifice par son père Abraham et qui finalement ne l`a pas été parce que Dieu a pourvu en agneau pour le sacrifier et a épargné la vie d’Isaac? Comprenez-vous qui est cet Agneau de Dieu ? Et bien c’est Jésus Christ !

 

Ainsi et de plusieurs manières, l’Ancien Testament qui, existait avant la naissance de Jésus Christ, témoignait de Lui. Le Nouveau Testament parle lui-aussi de Jésus Christ ; comment Il était lorsqu’Il vivait encore sur terre. Nous y lisons aussi sur Son retour et comment nous devons vivre en attendant Son retour ou Son avènement. Le mot « Ancien Testament » ne veut pas dire puisqu’il est ancien, sans signification, dépassé et sans valeur pour le croyant. Le mot testament veut dire alliance, pacte entre Dieu et Son peuple.

 

L’Ancien Testament décrit l’alliance de Dieu avec Moïse et le peuple d’Israël. Le peuple devait suivre et se soumettre à la Loi telle que Dieu l’a révélée à Son serviteur Moïse sur la montagne. Cette alliance est donc l’Ancienne Alliance ou-bien l’Ancien Testament. Le peuple d’Israël n’a pas suivi la Loi selon la promesse faite à Dieu. La Loi est bonne et l’Ancienne Alliance (Testament) est bonne aussi mais le peuple d’Israël, à cause du cœur pêcheur, n’a pas pu vivre selon cette Loi en la respectant et en la mettent en pratique.

 

Vous auriez peut-être aimé lire « le cœur de l’homme juif »au lieu de « du cœur pêcheur » ! la Bible nous enseigne clairement que tous les hommes ont pêché et qu’ils sont privés de la vie avec Dieu. Même les gens du Rif n’auraient pas fait mieux que les Israélites. Tous les hommes et femmes depuis Adam ont pêché et sont privés de la vie (gloire) de Dieu. En d’autres termes, l’Ancienne Alliance conduit à la mort car le salaire (la récompense) du pêché c’est la mort. Pensez à Adam et Eve. L’Ancien Testament est, donc à cause du pêché, devenu impuissant pour nous sauver. La Bible nous rappelle que le salaire du pêché est la mort. Romain 3: 23.

 

Rendons grâces à Dieu et remercions Le car Il a auparavant conclut avec Abraham une alliance antérieure, supérieure, basée sur la foi. Nous lisons sur ce sujet dans une lettre écrite par l’apôtre Paul aux chrétiens de Galate (La Turquie actuelle. Le peuple turque n’habitait pas encore la région).

 

La vie selon la foi ou selon Loi (Galates 3 :6-14)

 

O Galates, dépourvus de sens! qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus-Christ a été peint comme crucifié? Voici seulement ce que je veux apprendre de vous: Est-ce par les oeuvres de la loi que vous avez reçu l'Esprit, ou par la prédication de la foi? Etes-vous tellement dépourvus de sens? Après avoir commencé par l'Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair? Avez-vous tant souffert en vain? si toutefois c'est en vain. Celui qui vous accorde l'Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait-il donc par les oeuvres de la loi, ou par la prédication de la foi?

 

Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice, reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d'Abraham. Aussi l'Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d'avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi! de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant. Car tous ceux qui s'attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: Maudit est quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique. Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi. Or, la loi ne procède pas de la foi; mais elle dit: Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, afin que la bénédiction d'Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus Christ, et que nous reçussions par la foi l'Esprit qui avait été promis.

 

La Loi et la promesse. (Galates 3 :15-29)

 

Frères (je parle à la manière des hommes), une disposition en bonne forme, bien que faite par un homme, n'est annulée par personne, et personne n'y ajoute. Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n'est pas dit: et aux postérités, comme s'il s'agissait de plusieurs, mais en tant qu'il s'agit d'une seule: et à ta postérité, c'est-à-dire, à Christ. Voici ce que j'entends: une disposition, que Dieu a confirmée antérieurement, ne peut pas être annulée, et ainsi la promesse rendue vaine, par la loi survenue quatre cents trente ans plus tard. Car si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c'est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.

 

Pourquoi donc la loi? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur. Or, le médiateur n'est pas médiateur d'un seul, tandis que Dieu est un seul.

 

La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de là! S'il eût été donné une loi qui pût procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi. Mais l'Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus Christ à ceux qui croient.

 

Avant que la foi vînt, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait être révélée. Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi. La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue.

 

Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ; vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ. Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse.

 

La Genèse, premier livre de la Bible, nous parle d’Abraham et de l’institution de l’alliance avec Dieu basée sur la foi et une « semence » descendance lui fut promise par Dieu. Cette Alliance était déjà en application avant même la révélation de la Loi de Dieu à Moïse.

 

La promesse doit engendrer en nous la foi en Dieu. Jésus Christ est l’accomplissement de la promesse de Dieu faite à Abraham. Car c’est Lui qui a remplacé Isaac fils d’Abraham. Jésus s’est donné comme offrande parfaite à Dieu pour nos pêchés en mourant sur la croix. Jésus Christ est l’Agneau de Dieu qui ôte le pêché de l’humanité.

 

Par Jésus Christ, nous entrons dans une nouvelle alliance (Testament) avec Dieu par laquelle nous avons reçu une nouvelle vie par la foi en Jésus Christ. En Lui nous avons de nouveau la promesse de la vie éternelle que nous avons perdue dans le paradis. Dieu a mis cette Alliance en action avant la création des cieux et de la terre. La Loi de Moise ne contredit pas la foi car Dieu ne se contredit pas en ne change pas Sa Parole, mais la Loi nous rend encore plus pêcheurs puisque nous ne pouvons vivre selon Elle.

 

Lisez dans ce qui suit ce que le Seigneur Jésus dit au sujet de Sa mort dans l’Evangile de Jean au chapitre 12 verset 24 :

 

« en vérité en vérité, je vous le dis,

si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul ;

mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruits ».

 

Si nous mourons, vous et moi, à nous-mêmes, en mettant notre confiance non en nous mais en Jésus Christ, mort sur la croix pour vous et moi afin de nous libérer de la vie pleine de pêchés et d’incrédulité, ( … ou pensez- vous que, sous la Loi, nous aurions mieux agi que les juifs dans l’Ancien Testament ?) alors le mauvais et stérile caractère de l’homme serait anéanti par la croix de Jésus Christ. En nous confiant en Jésus Christ nous enterrons la vielle vie qui est en nous avec Jésus Christ. Nous ressuscitons et nous recevons une vie nouvelle par la foi en Lui. Dès maintenant même.

 

Si nous avons compris que la Bible est l’unique Livre de Dieu, nous devons vivre selon Ses directives et Le lire tous les jours, tant que nous pouvons le faire.

 

Nous terminons ce chapitre par deux citations. La première, tirée de la lettre de Paul à l’Église de Rome composée de croyants juifs et non juifs, nous enseigne que :

 

« Or, tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction,

afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l'espérance ».

Romains 15 :4.

 

La deuxième citation est tirée d’une lettre écrite par l‘apôtre Pierre aux croyants en Jésus Christ :

 

« Voici déjà, bien-aimés, la seconde lettre que je vous écris.

Dans l'une et dans l'autre je cherche à éveiller par des avertissements votre saine intelligence,

afin que vous vous souveniez des choses annoncées d'avance par les saints prophètes … »

2 Pierre 3 :1-2.

 

Retenez bien que les deux apôtres ont écrit des lettres qui font parti de ce que nous appelons la quatrième collection de livres de la Bible. Ils nous incitent par ces lettres à prêter toute notre attention à ce qui est écrit dans les livres qui composent les trois premières collections de la Parole de Dieu qui est la Bible.

 

Toute la Bible nous parle de l’amour de Dieu pour ce monde par l’envoi de Son Fils Jésus Christ et comment Dieu a-t-il préparé au travers des siècles Sa venue et comment toutes choses dans les cieux et sur la terre se soumettront à Jésus lorsqu’Il viendra régner avec majesté et gloire.